بحث
العربية
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • Bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • Čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • Русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • Polski
  • Italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • آخرون
عنوان
نسخة
التالي
 

قصة ماهاكايابا (فيغان) ، الجزء 5 من 10

تفاصيل
تحميل Docx
قراءة المزيد
لذا، كل ما تفعله من أجل الآخرين، ضع في اعتبارك أنك ستتحمل الكارما، ليس من الممكن أن تساعد شخصًا ما وتصبح خاليًا من الكارما. الأمر ليس كذلك. بطريقة ما، ستضطر أن تتحمل البعض.

ثمة قصة في الهند. تعلم أحد الأشخاص من أحد المعلمين أنه لا يجب أن يعطي أشياء للفقراء أو الأشرار لأنه سيصبح فقيرًا، أو سيذهب هو نفسه إلى الجحيم بسبب تلك الخطايا التي ارتكبها الأشخاص الذين يساعدهم. قفز ذلك الشخص إلى أعلى وأسفل، وقال: "أوه، هذا جيد جدًا، جيد جدًا، جيد جدًا. أوه، يمكن للجميع أن يكونوا سعداء وأحرارًا ويحصلون على ما يحتاجون إليه؛ أنا وحدي يمكن أن أذهب إلى الجحيم. إنها صفقة جيدة جدًا، عمل جيد جدًا." لذا، فإن الأمر يعتمد على من سمعها ومن يريد أن يفعل شيء ما لمن هم في هذا العالم.

لهذا السبب المعلمون، لا يمانعون. هم يعلمون أن عملهم شاق ويعلمون أن معاناتهم ستكون كبيرة ومستمرة ولا هوادة فيها، كل يوم، في مواقف مختلفة أو حتى في الجحيم أحيانًا؛ أو أحيانًا في مستوى أدنى، مثل المستوى النجمي، أو أن يعاقبوا هنا على الأرض! لكنهم يفعلون ذلك فقط لأنهم لا يستطيعون عدم القيام بذلك.

مثلاً، ثمة قصة عن معلم وتلميذ كانا على متن قارب لعبور النهر. لكن المعلم رأى فرد من أمة العقرب يصارع في الماء، فمدّ يده ليمسك فرد أمة العقارب وحاول أن يضعه في القارب حتى لا يغرق فرد أمة العقرب. ثم لدغه العقرب. وقفز مرة أخرى إلى النهر، بطريقة ما زحف مرة أخرى إلى النهر وعانى مرة أخرى. فمد المعلم يده الأخرى لالتقاطه. ثم حدث نفس الشيء مرة أخرى: لُدغه، وحاول العقرب أن يزحف ليهرب. ولكن عندما زحف خارج القارب، سقط في النهر مرة أخرى. فمد المعلم يده، ليلتقط العقرب مرة أخرى.

فأوقفه التلميذ وأمسك بيده وقال: "هل سيلدغك العقرب مرة أخرى؟" فقال المعلم: "نعم سيفعل،" فسأله التلميذ: "لماذا سيلدغك مرة أخرى؟" فقال المعلم: "لأنه من طبيعته أن يفعل ذلك." فسأل التلميذ المعلم: "إذن لماذا تستمر في محاولة مساعدته؟ سوف تتأذى؛ وسيلدغك مرة أخرى." فقال المعلم: "لأنه من طبيعتي أن أفعل ذلك. لذا، إذا كان العقرب لا يستطيع التوقف، لا يستطيع التحكم في طبيعته، فأنا أيضًا، نفسي، لا أستطيع التحكم في طبيعتي. لا يمكنني أن أكون أسوأ من العقرب. العقرب يفعل ما يجب أن يفعله، وأنا أفعل ما يجب أن أفعله."

هذا مضحك للغاية، لكنه محزن للغاية. لهذا السبب يعاني العديد من المعلمين. منذ الأزل، لم يحظوا بحياة طيبة أبدًا. لقد مات الرب يسوع بوحشية على الصليب، ومات رسله، رسله الاثنا عشر المقربون منه ماتوا بوحشية أيضًا. يا إلهي، لا أعرف كيف يمكن للبشر أن يفعلوا مثل هذه الأشياء. ربما لم يكونوا بشرًا؛ ربما استحوذت عليهم الشياطين أو كانوا هم أنفسهم شياطين متجسدة. هذا ممكن جدًا. تمامًا مثلما يمكن أن يتجسد القديس على الأرض، يمكن أيضًا أن تتجسد الشياطين على الأرض. في المنطقة السفلى من الكون، الأمر كذلك. ونحن مدينون لجميع المعلمين، منذ الأزل، الذين كانوا ينقذوننا مرارًا وتكرارًا، مرارًا وتكرارًا.

والآن نعود إلى ماهاكايابا. عقب زواجهما، كانت الزوجة متشوقة ربما للهروب أو ما شابه للعثور على معلم، ولممارسة الروحانية، والتحرر، وبلوغ الاستنارة. لكن ماهاكايابا قال لها: "انتظري قليلا. لا نستطيع ترك والدينا بهذه البساطة." لقد كان ابنا بارا وصالحا. لذلك، بعد بضع سنوات، مات الوالدان. فقام الابن ماهاكايابا، ببيع جميع العقارات وتقاسمها مع الخدم الذين كانوا يعملون في بيته في عهد والديه منذ أن كان صغيرا، وأعطى أيضًا للفقراء في الجوار، ولم يبقيا إلا على القليل، ما يكفي للبقاء على قيد الحياة. عندئذ قال ماهاكايابا للزوجة: "الطريق طويل وشاق، لذلك يمكنك البقاء هنا. في انتظاري. إذا وجدت معلما، سأعود لأجلك."

وهكذا مضى ماهاكايابا قدمًا، يجوب الأصقاع، وعثر على العديد ممن يسمون معلمين، لكنه لم يشعر أنهم كانوا جديرين بما فيه الكفاية لتعليمه. ثم التقى ذات يوم بشاكياموني بوذا، وبعد أن دار بينهما حديث صغير، علم أنه المعلم المنشود. وكان حريصا جدا أن يكون تلميذه. ركع على الأرض وتوسل إليه أن يقبل ذلك. وهكذا أصبح تلميذ البوذا، اضحى راهبا. لقد فرح فرحا عظيما، وتتلمذ على يديه، وكان يخرج للتوسل ومن ثم يعود للدراسة والتأمل. كان كل شيء يسير على خير ما يرام وكانت الحياة مفعمة بالسلام. كان هذا ما أراده. وأصبح أرهانت في وقت قصير.

ولكن لأنه قبل ذلك كان يخرج ويتوسل ويأكل مرة واحدة فقط في اليوم، لذلك عندما تبع البوذا، استمر على نفس المنوال. وأشاد به البوذا. و ماهاكايابا، عندما صار طاعنا في السن، نصحه البوذا، وأخبره أن يأكل معهم طعامًا أفضل، أي مع رهبان السانغا، حتى ينعم بصحة أفضل، وجسد أقوى. لكن ماهاكايابا قال لا، لا يستطيع. لقد كان معتاداً على تناول وجبة واحدة في اليوم، اعتاد على هذا النوع من الانضباط، 13 قاعدة للانضباط. لذلك لم يستطع أن يغير عادته. لذلك قال البوذا، "حسنًا، هذا جيد. يمكنك الاستمرار على هذا النحو، طالما أنك بخير." وكان ماهاكايابا على ما يرام؛ وهو لا يزال بخير.

وأنا مدينة له بالكثير. أريد أن أقول له مرة أخرى، أنني أقدر هدية سارية بوذا كثيرًا، إنني أقدرها كثيرا. لا أعرف كيف أجد الكلمات الكافية للتعبير عن مدى تقديري لذلك. كما أرسل لي ماهاكايابا أيضًا وعاء، شبيه بوعاء الصدقات، وعاء تسول قطع صغيرة من القماش الأصفر.

"ماهاكايابا لا يزال جالسًا في السمادي في جبل قدم الدجاجة في انتظار أن يظهر مايتريا بوذا فى العالم. في ذلك الوقت سوف يعطي مايتريا الوعاء الذي أعطاه ملوك السماء الأربعة لشاكياموني بوذا والذي قام شاكياموني بوذا بدوره بإعطائه إياه، وعمله في هذا العالم سينتهي." ~ تعليق بواسطة المعلم المبجل هسوان هوا (نباتي) من جمعية سوترا أرهاتس (سوترا أميتابها)

أريد أن أشكر هنا ماهاكايابا على لطفه معي. لقد كنا أصدقاء في حيوات سابقة، وكنا جيدين مع بعضنا البعض ومتوافقين. شكرا لك على آثار البوذا. شكرًا لك على الوعاء، الشبيه بوعاء الصدقات، وعاء التسول الذي يستخدمه الراهب. و شكرا لك على قطع القماش الأصفر الجميلة كذلك. ولكن أعتقد أنني لا أستطيع استخدام أي من هذه الأشياء التي أحضرتها. الآثار ثمينة جدًا بحيث لا يمكن استخدامها لأي شيء آخر. والوعاء، على ما أعتقد سأحتفظ به كهدية تذكارية. أخشى أنني إذا استخدمته لتناول الطعام، قد يتحطم عن طريق الصدفة، بطريقة أو بأخرى. لذلك أريد الاحتفاظ به كتذكار، وكشيء يستحق التبجيل.

وفي الوقت الحاضر، لا يمكن ارتداء الجياشا، جلباب الرهبان، والتجول والتسول حاملا وعاء. لا. من الصعب جدًا أن تعيش أمرا كهذا في الوقت الحاضر، إلا إذا كنت في بلد بوذي بامتياز - كالهند، أو سريلانكا، أو أولاك (فيتنام)، أو بورما، إلخ. هناك، يفهمون البوذية، ويعرفون إذا كنت تريد الطعام. لكن في عصرنا هذا، على ماهاكايابا أن يفهم، بوذا أيضًا يفهم أنه من الصعب جدا الخروج للتوسل، وخاصة بالنسبة لامرأة، وأنا لم أعد يافعة لذلك أتناول وجبة واحدة فقط في اليوم في المنزل، ولا بد لي من القيام بالكثير من الواجبات المنزلية الداخلية والخارجية. لذلك إذا واصلت الخروج والتوسل والعودة، لا أعتقد أن ذلك سيكون مناسبا لي، على الرغم من أنني أحب تلك الحياة الحرة كثيرًا!!!

Photo Caption: الحمد لله الذي منحنا الجمال والقدرة على الشفاء!

تحميل الصورة   

مشاهدة المزيد
جميع الأجزاء  (5/10)
1
2024-07-23
6395 الآراء
2
2024-07-24
4870 الآراء
3
2024-07-25
4759 الآراء
4
2024-07-26
4149 الآراء
5
2024-07-27
4033 الآراء
6
2024-07-28
3699 الآراء
7
2024-07-29
3684 الآراء
8
2024-07-30
3618 الآراء
9
2024-07-31
3742 الآراء
10
2024-08-01
3750 الآراء
مشاركة
مشاركة خارجية
تضمين
شروع در
تحميل
الهاتف المحمول
الهاتف المحمول
ايفون
أندرويد
مشاهدة عبر متصفح الهاتف المحمول
GO
GO
Prompt
OK
تطبيق
مسح رمز الاستجابة السريعة، أو اختيار نظام الهاتف المناسب لتنزيله
ايفون
أندرويد