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无论你做什么都是为了自己(九集之五) 2022.01.21

2022-09-28
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所以人类是自己的敌人。如果他们不够谦卑,或不够敞开心扉听从逻辑和道理,那么他们注定要堕落,(是的,师父。)这是迟早的事。(是的。)若他们在物质上,或事业和地位上未遭遇失败,那他们就会在灵性和道德上堕落。(是的,师父。)这是非常危险的堕落。最糟糕的就是道德和灵性的堕落。(是。)假如你在灵性上堕落了,当然在道德上也会堕落。

于是,读了这个故事(《培里尚先生的海上之旅》)之后,阮维灿感觉极其失望。心灰意冷。(了解。)因为人类非常奇怪的行为、思想和行动。(了解,师父。)反应。你们也有同感吧?(是的,师父。)所有人都会这样觉得。但同时,几乎所有人的行为都一样,(是。对。)因为他们听从我执。(是。)他们不听从逻辑。这就是世界为何如此混乱。(是的,师父。)

所以,当然所有领导人都不告诉他们的人民要吃纯素,因为他们不想听从科学家和像我这种老妇人的话。也许这伤了他们的感情,伤了他们的我执。(是,师父。)「我,总统,总理,要我听这个女人的?怎么可能?这很可怕。不,不,不!不可能。」了解吗?(懂吗?)(是。是,了解。)很好。

所以人类是自己的敌人。如果他们不够谦卑,或不够敞开心扉听从逻辑和道理,那么他们注定要堕落,(是的,师父。)这是迟早的事。(是的。)若他们在物质上,或事业和地位上未遭遇失败,那他们就会在灵性和道德上堕落。(是的,师父。)这是非常危险的堕落。最糟糕的就是道德和灵性的堕落。(是。)假如你在灵性上堕落了,当然在道德上也会堕落。(是的,师父。对。)倘若你在道德上堕落了,当然在灵性上也堕落了。(是的。)

从所有这些出自过去智者的故事里,我们永远学不够。我很高兴有机会读这些故事给你们听。(谢谢师父。)我也很喜欢它,因为一个故事有时候胜过很多开示。(了解,师父。)一个故事或触动人们心灵的东西,人们可以认同的东西。不过,如果他们能改变会更好。(是的,师父。)我一直跟你们说,这份工作不适合我。因为许多歌手或演员都拥有数百万、数十亿狂热崇拜者。(是。)所有人都崇拜他们,听他们的,尊崇他们。

我已经讲了几十年。看看有多少人来和我一起为无上师电视台工作?(是的,师父。)我们在总部工作的团队只有六、七、十个人,或者也许十多个或三十多人。(是。)是,当然,我们还有更多人在世界各地工作,但还是…(是的,师父。)如果我是专业歌手,人们会付钱给我。而我不仅没得到酬劳,还必须付费让无上师电视台运作。(是的,师父。)我必须付钱来工作,甚至支付电视台的相关业务。所以你看,世界颠倒。(是的,师父。)真的,你们看我的生活就知道了。(是的。对。)不用往远处看。

人们的我执像山一样高,像海一样宽。要征服自己是非常难的。更何况是别人想征服他们。我是指,并非抢夺他们的东西或他们的地位,或是财产。使他们信服。让他们遵循真理是很困难的。当然,这样他们才能藉助诸天和明师的力量,以及上帝的恩典与加持来拯救自己会如此困难,只因为他们听从自己的我执。你们可以看得出来。(是的,师父。)世界上多数人是这样。

对我而言也很难,整理你们当中的一些人或其他一些工作人员,甚至是长住、比丘和比丘尼,因为他们自认为很了不起,已经知晓一些东西了。但他们几乎忘记了,他们知道的东西很少,微乎其微,(了解,师父。)如同沙滩上的一把沙子。(了解,师父。)并不是整个沙滩。(对。)

佛陀甚至对我们说,他那时告诉他的弟子:「我能教给你们的,就像森林里的一把枯叶。」想想看,我们还能说什么,我们能比佛陀拥有更多吗?(是,师父。)佛陀那样说,不是因为他谦卑。毋庸置疑,他很谦卑,对所有圣人这很正常。但他那么说,只是为了让他所有愿意聆听的弟子了解,无论睿智的圣人或贤者花多长时间,或如何频繁地试图告诉你那种内边的知识,天堂的智慧是无法用语言来描述的。

佛陀一直活到八十多岁。他传法长达四十多年。(是的,师父。)他仍然说,他所说的,他所教导的,相较于整个森林来说,只是一把枯叶。(对。)(了解,师父。)所以你们能想像吗?(是。)人类怎能因为自己所了解的那一点皮毛而感到如此骄慢。而且甚至不是他们知道—他们只是模仿而已。(是。是,确实如此。)是从书本上或亲友那里学来的。(是的,师父。)或在工作中获得一些经验,并没有多少,不是吗?(是的,师父。)我们应该始终保持谦卑,并知道我们太过渺小。确实如此。(是的,师父。对,师父。)

有一位很出名、修行很好的韩国大师。他教导他的徒弟:「不管发生什么,不管你怎么想,不管你想要什么,就直接说:『不知。』」就两个字:「不知。」不管你想问什么问题,任何时候都说:「不知。」不管你认为自己知道什么,就说:「不知。」

我以前在纽约时,曾读过一本灵性杂志,是那种寄给所有寺庙的免费的杂志。(了解。)这一段内容让我大笑不止。我说:「这个和尚很可爱。」他教这种很简单的方法。但是当人们在思考它时,并且当他们专注于它时,也得到些许开悟。(对。)就像那些公案。(了解,师父。)比方说,「我是谁?」或「你是谁?」或「我从哪里来?」(是。)若非如此,可能就一个字。整日整夜念。「哞」或「唵」。(了解,师父。)或甚至是「唵嘛呢叭咪吽」。(了解。)或许多其他咒语,像:「哈瑞茹阿玛,哈瑞茹阿玛。」(是,师父。)「哈瑞奎师那,哈瑞茹阿玛。」比方说这样。

明师教授你的任何东西都带有他的能量和他的加持力。(了解,师父。)因此,不只是她或他说什么—而是它背后的加持力。(是的,师父。是。)印度的明师,他们说,无论他们用文字教导弟子什么,都只占完全开悟的卅%。(哇。)只占三十%。(哇。)而且多数明师,他们做很多讲经开示。(是。)每天或每周,或者一直向他们的弟子开示,仍然只占三十%。

这比佛陀的弟子要好。他们只得到一把枯叶。一直在变好。我猜就像利息一样。在另一位明师之后降世的每位明师,也许获得更多。(了解,师父。)对这些有什么疑问吗?(不知道。)是,这是那位韩国大师传授给他的徒弟的咒语。但他所宣讲的那一切,似乎颇具启发性。(了解,师父。)也许不是最高等级,但有某种程度的开悟。(是。)不只是普通的「高谈阔论」,像我知道的很多神父或和尚那般。或你们或我们所知的。像是来自网路的内容等等。(了解,师父。)

就像禅宗和尚一样,其中一些人一直重复持念:「我是谁?」这是他们的公案。(是。)意思是,有些问题你需要找到答案,(是。)但你找不到。没关系。只需继续修持。(是。)不同的老师修持不同的法门而得以开悟。也许开悟的等级不同。然后他以自己开悟的方式教导他的弟子。(了解,师父。)这是为何佛陀说—他有八万个法门。(了解。)佛陀在世时,他也根据弟子的悟性、智力和信念来因材施教。并非所有法门都是好的。我为你们读过《楞严经》里的相关内容。(是的,师父。)

并非所有那些法门都适合每个人。因此观音法门是最好的、最方便的法门,适合男女老少。(对。是的,师父。)而且更容易修行。比较容易。(是的,师父。)不然,如佛陀所说,可以持念阿弥陀佛。但最好是佛陀告诉你,或某位伟大的开悟明师告诉你那么做。因为如果是明师教导你要持念阿弥陀佛,和你从书里学来的是有区别的。(是。是的,师父。)在经典里看到,或从很普通、未开悟的比丘或比丘尼,或任何人那里听来的。(是的,师父。)

所以在我们有方便法之前,我也告诉人们也许持念佛陀的名号,或向耶稣祈祷等等。(了解,师父。)所以人们问我:「您告诉我这么做有什么不同吗?其他比丘已经告诉我了。」我说:「有区别。你专注于那个,然后你会看到区别。」当然不一样。(是的,师父。)所有修方便法的人都知道这一点。(是。)我所谓的印心的徒弟知道这一点。(是的,师父。)这就是区别。那么现在,如果你回去做无上师电视台的工作,你就重复念这位老妇人所教的咒语。「无论我做什么,都是为了我自己。」(是的,师父。)

所以没有必要骄傲,没有必要居功自傲。(是的,师父。)这就是为何最初我回覆你们的节目时,我只赞扬你们,这样你们会比较放松,并继续工作。但一段时间后,我回覆你们时,我先说:「赞美上帝。」(是的。)只是为了提醒你们,不是我们在做任何事。(对。是的,师父。)是,因为我看到有我执冒出来了。所以,我就想:「他们吃了太多美食。」也许是消化不良。

所以,我必须让你们了解最基本的道理,我们什么都没做。由于上帝、明师的恩典,我们才能做些什么,(对。是的,师父。)做如此高贵的工作,高效的工作。所以,我们必须首先赞美上帝,这比什么都重要。(是的,师父。)当然,如果你不在那里,那也没有用。但如果上帝不帮助我们,那么我们什么也做不了。(对。是的,师父。)

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